營(yíng)造“潤澤”的高效課堂

　　楊東波

　　一、“潤澤的教室”
　　1、“潤澤的教室”
　　日本學(xué)者佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》一書(shū)中，首次提出“潤澤的教室”這個(gè)概念。他認為：
　　“潤澤的教室”是主體性神話(huà)的對立面。在“潤澤的教室”里，教室和學(xué)生都不受“主體性”神話(huà)的束縛，大家安心地、輕松自如地構筑著(zhù)人與人之間的關(guān)系，構筑著(zhù)一種基本的信賴(lài)關(guān)系，……每個(gè)人的存在都能夠得到大家自覺(jué)的尊重，得到承認。
　　——《靜悄悄的革命》第26頁(yè)
　　“潤澤”這個(gè)詞在漢語(yǔ)中是“滋潤、不干枯”的意思，它表示的是濕潤程度。美女們每天清晨一醒過(guò)來(lái)，就用上自己無(wú)法抗拒的護膚品，輕柔地一遍又一遍地拍在自己的臉上。那種感覺(jué)，很柔和、清爽，很滋潤、舒服，這就是“潤澤”。潤澤的臉龐給美女們帶來(lái)了每天的好心情，同樣地，“潤澤的教室”也能給孩子們帶來(lái)健康成長(cháng)的環(huán)境。
　　在此，我們不妨把佐藤先生筆下的“潤澤”理解為一種輕松自如的、和諧互助的學(xué)習氛圍。在“潤澤的教室”里，師生平等，大家一起共建活動(dòng)的、合作的、反思的課堂。
　　2、“沉悶的教室”

　　那么，與“潤澤的教室”相對的又是怎樣的教室呢？佐藤把它歸之為“由缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構成的教室”，即“沉悶的教室”。這位日本學(xué)者毫不客氣地把它描繪成“吵吵鬧鬧、發(fā)出怪聲的教室；那些僅僅是白熱化的發(fā)言競爭；學(xué)生表面活躍，高高地舉手的教室；那些空氣沉悶，學(xué)生面無(wú)表情、筆直地端坐著(zhù)的教室。教師的注意力只集中在講課上，用硬邦邦的語(yǔ)言控制著(zhù)整個(gè)教室，而很少去關(guān)注學(xué)生思想的起伏波動(dòng)，很少與學(xué)生的思想產(chǎn)生共鳴?！?

　　二、課堂模式的轉變
　　1、從“大一統”到“個(gè)性化”的轉變
　　顯然，不光是日本的佐藤先生厭惡這種“沉悶的教室”，中國的家長(cháng)們也不愿意自己的孩子長(cháng)期地待在這樣的學(xué)習環(huán)境中，在這樣終日“沉悶的囚籠”里每天枯坐著(zhù)的中國孩子更是苦不堪言。于是，中國迎來(lái)了第八次課程改革。新課程改革的主要任務(wù)是：更新觀(guān)念、轉變方式、重建制度。即更新教與學(xué)的觀(guān)念；轉變教與學(xué)的方式；重建學(xué)校管理與教育評價(jià)制度。
　　“培育學(xué)生成為自立的、自律的學(xué)習者是教育的一大目標，……今后的教學(xué)，顯然應當從大一統的傳授型方式中蛻變出來(lái)，以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習為軸心，向著(zhù)活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習方式轉變?！?br /> 　　——《靜悄悄的革命》第16-17頁(yè)
　　在這里，佐藤指明了新課堂的發(fā)展方向：①培育學(xué)生成為自立的、自律的學(xué)習者；②以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習為軸心；③向著(zhù)活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習方式轉變。
　　2、從以“教”為主到以“學(xué)”為主的轉變
　　“要創(chuàng )造以學(xué)為中心的教學(xué)。在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師的精力集中在深入地觀(guān)察每個(gè)學(xué)生，提出具體的學(xué)習任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習，組織交流各種各樣的意見(jiàn)或發(fā)現，開(kāi)展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng)，讓學(xué)習活動(dòng)更為豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻?！?br /> 　　——《靜悄悄的革命》第39頁(yè)

　　在作者看來(lái)，新課堂改革已經(jīng)由以老師的“教”為中心轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為中心。新課堂的形式已經(jīng)發(fā)生了深刻的變革：①課堂應該以學(xué)生的“學(xué)”為中心；②教師應當關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并有具體的學(xué)習任務(wù)；③合作交流，多元互動(dòng)是學(xué)習多樣化的具體表現。

　　三、教師觀(guān)念與角色的轉換
　　1、教師觀(guān)念的轉換：從“法國大菜”到“柴米油鹽”
　　“小林先生決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過(guò)問(wèn)柴米油鹽，并能做出美味佳肴的教師；他決心把那種期待學(xué)生會(huì )發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉變?yōu)椴婚g斷的可持續培育學(xué)生的教學(xué)?！?br /> 　　----《靜悄悄的革命》前言第3頁(yè)
　　這是小林老師的一個(gè)重要決斷。他從自身的角度出發(fā)，先轉變自己的觀(guān)念，即不做“法國大菜”了，改做“美味佳肴”。他發(fā)現，與其抱有學(xué)生會(huì )發(fā)生戲劇性飛躍的期待（即“靜等花開(kāi)”），不如嘗試不間斷的可持續培育學(xué)生的教學(xué)（即“退而結網(wǎng)”）。這位聰明的老師已經(jīng)意識到：“期待學(xué)生發(fā)生改變不能過(guò)于心急。學(xué)生的變化是緩慢的，歷時(shí)越久越見(jiàn)成效?！保ā鹅o悄悄的革命》第74頁(yè)）
　　當我們抱怨學(xué)生愚笨如?！安豢山桃病钡臅r(shí)候，何不先轉變一下自己的想法呢？既然期待學(xué)生的能力會(huì )發(fā)生戲劇性的飛躍已不可能，那么，我們何不嘗試一下不間斷地去培養學(xué)生的能力呢？當我們的數學(xué)老師在學(xué)生的答卷上發(fā)現孩子們的計算不過(guò)關(guān)的時(shí)候，老師組織學(xué)生進(jìn)行課前五分鐘的計算訓練。堅持一段時(shí)間以后，學(xué)生的計算能力有了可喜的提升。這其實(shí)就是一個(gè)不間斷地去培養學(xué)生能力的舉措，從每節課五分鐘的“柴米油鹽”做起，相信我們同樣能做出“美味佳肴”。
　　2、教師角色的轉換：從“位于前臺”到“退居其后”
　　他（小林老師）認為：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習的姿態(tài)，看他們是否在持續學(xué)習?！薄€說(shuō)，現在在教室里，讓學(xué)生位于前臺，自己退居其后，也不再覺(jué)得痛苦了。
　　----《靜悄悄的革命》前言第8頁(yè)

　　在這里，佐藤先生提出了評判課堂的標準：①判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習的姿態(tài)，看他們是否在持續學(xué)習。②在課堂上，教師角色已經(jīng)發(fā)生了轉換：讓學(xué)生位于前臺，自己退居其后，即以學(xué)生為主體，教師為主導。相信在不久的將來(lái)，無(wú)論哪個(gè)班，無(wú)論哪個(gè)教室，老師們都已經(jīng)“退居其后”，成為只是在學(xué)生遇到疑難時(shí)的點(diǎn)撥者和解惑者，而學(xué)生已經(jīng)成為了登臺展示他們風(fēng)采的學(xué)習的主人。

　　四、構建“潤澤的教室”
　　1、要素之一：寧靜致遠
　　教師在組織、引導學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，仔細地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音。應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。只有在“用心地相互傾聽(tīng)的教室”里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。
　　----《靜悄悄的革命》第24頁(yè)
　　毋庸置疑，這段話(huà)強調了課堂上相互傾聽(tīng)的重要性。但我認為，課堂的寧靜才是傾聽(tīng)的前提。很難想像，在一個(gè)鬧哄哄近似于拍賣(mài)會(huì )的課堂上，學(xué)生們能夠傾聽(tīng)到別人的發(fā)言。小手如林、發(fā)言熱鬧的課堂造就了一批思想的“懶漢”，因為有很多學(xué)生并沒(méi)有來(lái)得及思考就只能匆忙地拾人牙慧了；發(fā)言熱鬧的課堂也“培養”了一批只知道表現自己而不善于思考的追求虛榮的幼苗。因為缺乏靜思默想的發(fā)言往往是膚淺的理解，沒(méi)有深度和廣度的表達。
　　諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠?！边@確實(shí)是至理名言。唯有寧靜方能致遠，沉靜者往往善思。那些經(jīng)過(guò)寧靜地深思之后的發(fā)言，才更有深度和廣度。
　　這一個(gè)“靜”字，我們又何嘗不可以理解為給學(xué)生一個(gè)“靜思默想”的空間呢？在一些課堂上，熱鬧的往往是那些優(yōu)生，他們舉手踴躍，發(fā)言積極。但他們不假思索的發(fā)言，往往缺乏深度和廣度。課堂是熱鬧了，可那些待優(yōu)生呢？他們在鬧哄哄的課堂發(fā)言氛圍中得到思考了嗎？沒(méi)有。這樣的課堂雖然熱鬧，但恰恰少了“靜思默想”的空間。作為老師，我們?yōu)槭裁床荒芙o學(xué)生營(yíng)造一個(gè)“靜思默想”的空間，讓優(yōu)生思考得更深入些，讓待優(yōu)生也能開(kāi)動(dòng)腦筋思考一些呢？
　　2、要素之二：相互傾聽(tīng)
　　在教室里的交流中，傾聽(tīng)遠比發(fā)言更加重要。如果我們希望在課堂上更好地培養學(xué)生的言語(yǔ)表現力的話(huà)，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養其傾聽(tīng)能力。這看起來(lái)好像離得遠些，其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里，傾聽(tīng)的能力培養起來(lái)之后，課堂的言語(yǔ)表現才會(huì )變得豐富起來(lái)，而不是相反。
　　----《靜悄悄的革命》第28頁(yè)
　　互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎。從教師而言，往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上，教師仔細地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，并在此基礎上加以指導，遠遠比單純地讓學(xué)生發(fā)言以營(yíng)造熱鬧氛圍更重要。要創(chuàng )設一個(gè)讓每個(gè)學(xué)生都能安心發(fā)言的課堂環(huán)境，教師必須先讓每個(gè)學(xué)生能對不同意見(jiàn)十分敏感地傾聽(tīng)。因此，建立起相互傾聽(tīng)的關(guān)系就顯得至關(guān)重要。
　　從學(xué)生而言，傾聽(tīng)是重要的學(xué)習行為。善于學(xué)習的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的人。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的學(xué)生是不可能學(xué)得很好的。要知道，傾聽(tīng)能取人之長(cháng)，補己之短。師生之間、學(xué)生之間，相互傾聽(tīng)，既是相互尊重的表現，也是共同進(jìn)步的基礎。
　　那么，在課堂上，教師的活動(dòng)應該是怎樣的呢？其第一要義是，在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)面對每一個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。教師應該認真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的應對，應能慎重地、耐心地傾聽(tīng)學(xué)生們思路各異的言語(yǔ)。這樣，學(xué)生之間才會(huì )開(kāi)始相互傾聽(tīng)，才能在教室里形成仔細傾聽(tīng)別人的講話(huà)、互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。
　　一言以蔽之，相互傾聽(tīng)是相互學(xué)習的基礎，傾聽(tīng)遠比發(fā)言更重要。善于傾聽(tīng)的人，必然善于思考；善于傾聽(tīng)的人，必能取長(cháng)補短，長(cháng)足地進(jìn)步。
　　3、要素之三：合作探究，展示交流。
　　以“學(xué)”為中心的課堂，……要讓每個(gè)兒童持有自己的問(wèn)題，相互探究，相互交流，相互啟發(fā)，我將之稱(chēng)為“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習”，……具體地說(shuō)，就是組織和指導有任務(wù)的學(xué)習，有小組活動(dòng)的學(xué)習，有學(xué)生將自己理解的東西用作品表現出來(lái)與同伴共享、相互欣賞的活動(dòng)的學(xué)習。
　　----《靜悄悄的革命》第42頁(yè)
　　這段話(huà)，我認為是《靜悄悄的革命》一書(shū)中的精髓。這段話(huà)，把高效課堂的內容與形式高度統一，它堪稱(chēng)高效課堂教學(xué)模式的操作指南，其內涵為：
　?。?）課堂應以學(xué)生的“學(xué)”為中心。
　?。?）要讓每個(gè)學(xué)生有任務(wù)的學(xué)習，有小組活動(dòng)的學(xué)習。每個(gè)學(xué)生持有自己的問(wèn)題，在小組內相互探究，相互交流，相互啟發(fā)，即“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習”。
　?。?）要讓學(xué)生將自己的理解用各種形式展示出來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生在與同學(xué)分享、相互欣賞的過(guò)程中獲得成就感和認同感，以此激勵自己不斷進(jìn)步。
　　總之，用愛(ài)心給學(xué)生一個(gè)健康成長(cháng)的“潤澤的教室”，用寧靜給學(xué)生一個(gè)靜思默想的空間；以學(xué)生為主體，教師退居其后；教會(huì )學(xué)生傾聽(tīng)，教會(huì )學(xué)生學(xué)習；讓他們在合作與探究中不斷增長(cháng)知識，在展示與交流中不斷獲得自信。